武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後， 因民之欲 ，西乡为百姓请 命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。 原足下孰虑 之。”