臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉， 非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不 脩，此三者陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数 十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐 俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而深 察也。