“皇极：皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥 正人，既富方穀 。女不能 使有好于而家， 时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道 。毋有作恶，遵王之路 。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训， 于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。