五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道 无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”