太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为 约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如 斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所 乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情 习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调 和谐合， 鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？