孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五 行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”