今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则 是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之 饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内 制诸侯之术也 。