其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国 者益淫侈，不能尚德，若 大雅整之於身，施 及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作 怪迂之变，终始、大圣 之篇十馀 万言。其语闳大 不经，必先 验小物，推而大之，至 於无垠。先序今 以上至黄帝，学者所共术，大并世 盛衰，因载其禨祥度制，推而远之 ，至天地未生，窈冥不可考 而原也。先列中国名山大川， 通谷禽兽，水土所殖 ，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。 称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜，而符 应若兹。 以为儒者所谓中 国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县 神州。赤 县神州内自有九州，禹之序 九州是也，不得为州数。中国外如赤县神 州者九， 乃所谓九州也。於 是有裨海环之 ，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天 地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君 臣上下六亲之施 ，始也滥 耳。王公 大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。