“皇极：皇建其有极 ，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守 ，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福 。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好， 遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。 毋偏毋党，王道荡 荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅 言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。