以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省， 情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。 君子上致其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫庭也。人 域是域，士君 子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积 也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。