其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区 。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华 山、首山、 太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神 於太室。