是故君子反 情以和其志，比 类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。 是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣