是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气 不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反 情以和其志，广乐以成其 教，乐行 而民乡方，可以观德矣。