君子曰：礼乐不可以斯 须去身。致乐以治心，则 易直子谅之心油 然生矣。 易直子谅之心生则乐，乐则安，安则久，久则天，天则神 。天则不言而信，神则不 怒而威。致乐，以治心者也； 致礼，以治躬者也。治躬则庄敬， 庄敬则严威。 心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣； 外貌斯须不庄不敬，而慢易之心入之矣。 故乐也者，动於内者也；礼 也者，动於外者也。乐极和，礼极顺。内 和而外顺，则民瞻 其颜色而弗与争也，望其容貌而民不生易慢焉。德煇动乎内而民莫不承听，理 发乎外而民莫不承顺， 故曰“知礼乐之 道，举而错之天下无难矣”。