君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。 故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所 以养目也；和鸾之声，步中武 象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿，所以 养信也； 寝兕持虎，鲛 韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。 孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻 费用之所以养财也， 孰知夫恭敬辞让 之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。