昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车者罪至刖。既 而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之矣。