武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之， 以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“ 贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳 ，伤成皋 ，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命， 则天下风走 而响应矣 ，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸 侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”