大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故 百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。 礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合 爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功 偕。故钟鼓 管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制 度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能 术。作者之谓圣，术者 之谓明。明圣者，术作之谓也。