大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能 而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。若此三子 者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名， 义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。