大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子 杀身以成名 ，义之所 在，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠，国之 福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能 存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子， 国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以 其君父为 戮辱，恋其臣 子。