“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维 时其庶民于女极，锡女 保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而 色，曰予所好德 ，女则锡 之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于 其毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有 作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子 之光。曰天子作民父母，以为天下