使王緤告公 子成曰：“寡人胡服，将以 朝也，亦欲叔服之。家 听於亲而 国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服 而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今 胡服之意，非以养欲而乐 志也；事有所止而功有所出，事成 功立，然后善也。今 寡人恐叔之逆从政之经，以 辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中 国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。”