公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令 下者，明天人分际， 通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌 故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此 以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。