使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而国 听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不 逆君，兄弟之通义也。今 寡人作教易服而叔不 服，吾恐天 下议之也。制国有常，利 民为本；从 政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而 乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政 之经，以辅叔之议。且寡人闻之， 事利国者行无 邪，因贵戚者名不累， 故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒 之叔，请服焉。” 公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。 王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰： 臣闻中国者，盖聪明徇智之 所居也，万物财用之所聚也，贤 圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之所 义行也。今王舍此而袭 远方之服，变古之教， 易古人道， 逆人之心，而 怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。 王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自