其秋，上幸雍， 且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复 朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视 其书不经，疑其 妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰： “受此书申公，申公已 死。”上曰：“申 公何人也？”卿曰： “申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封 禅七十二王， 唯黄帝得上泰山 封’。申公 曰：‘汉主亦 当上封，上 封能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝 采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子 曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。