昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法 ,窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病,人闻,往夜告之,弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰: “孝哉,为母之故而犯刖罪!”与君 游果园,弥子食桃而甘,不 尽而奉君。君曰:“爱我哉,忘其口而念我!”及弥子色衰而爱弛,得罪於君。君曰:“是尝 矫驾吾车,又尝食我以其馀桃 。”故弥子 之行未变於初也 ,前见贤 而後获罪者,爱憎之 至变也。故有爱於 主,则知当而加亲; 见憎於主,则罪当而加疏。故谏说 之士不可不察爱憎之主而後说之矣。