古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后稷，中述殷 周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以 为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐 自此可得而述，以备王道，成六艺。