大乐与天地同和， 大礼与天地同节。和，故百物不 失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者， 殊事合敬者也；乐者，异 文合爱者也。 礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与 时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之 器也；升 降上下周旋裼袭，礼之文 也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明 。明圣者 ，术作之谓也。