大夫种事越王，主 离困辱，悉 忠而不解，主虽亡绝，尽能 而不离，多功而不矜，贵 富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死， 无憾悔，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣