王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。