韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其 衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。 常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头 足异处，卒为天 下笑。此 二人相与， 天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲 行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽 。故臣以为足下 必汉王之不危 己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇 略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下 井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之 威，挟不 赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将