：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳， 而序往古之勋。夫有高世之功者 ，负遗俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾 将胡服骑射以教百 姓，而世必议 寡人，柰何？”肥义 曰：“臣闻 疑事无功，疑行 无名。王既定 负遗俗之虑， 殆无顾天下之议矣。夫论至德者 不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以 养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹 未形，则王 何疑焉。”王曰： “吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀 焉；愚者所笑，贤 者察焉。世有顺我 者，胡服之 功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。