是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽 旄，从以 箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观 德矣。