以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中 流也。君子上致其 隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。 人域是域， 士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积 也；大者，礼之广也；高 者，礼之隆也；明者，礼之尽也。