韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其 衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人 之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之 事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人 心难测也 。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所谓 功无二於天下， 而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下 欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之 威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之 。”