其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、 太室、泰 山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓 非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接 万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人， 乃上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。