赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则 反古未可非，而 循礼未足 多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓 之礼。夫进退之 节，衣服之 制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足以高世；法 古之学，不足以 制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。