赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰:“先 王不同俗,何古之法? 帝王不相袭,何礼之循?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼 。法度制令各顺其宜,衣服器械各便 其用。故礼也不必一 道,而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则 反古未可非,而 循礼未足 多也。且服奇者 志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越 无秀士也。且圣人利身 谓之服,便事谓 之礼。夫进退之 节,衣服之 制者,所以齐 常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗 流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情, 以古制今者不 达事之变’。循法 之功,不足以高世;法 古之学,不足以 制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。