秦王足己不问，遂 过而不变 。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立 无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡， 不亦宜乎？ 当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之 禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立， 拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已乱 ，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故置公卿大 夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。 其削也，内守 外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及 其衰也，百姓 怨望而海内畔 矣。故周五序得其 道，而千馀岁不绝。秦本 末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为 国，观之上古，验之当 世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时 ，故旷日长久而社稷安矣。