秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲， 危弱无辅。三主惑而终身不 悟，亡，不 亦宜乎？当此 时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听 ，重足而立，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天 下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其 衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得 其道，而千馀 岁不绝。秦 本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘， 後事之师也”。是以君子 为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣