蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家 之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何 也？无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣 ，是也；其君，非也。 故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”於是 应侯称善。