，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养 行义而防淫佚也。 夫淫佚生 於无礼，故圣王使人耳闻雅 颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子 终日言而邪辟无由入 也。