是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德