是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴 而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於 外，皆安 其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰 “乐观其深矣”。