古者诗三千馀篇 ，及至孔子 ，去其重，取可施於礼义， 上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽 席，故曰“ 关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅 始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王 道，成六艺。