“臣闻周有砥厄，宋 有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也 ，而为天下名 器。然则圣王 之所弃者，独不足以 厚国家乎？ 臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。 是何故也？为其（ 凋）荣也。良医知病 人之死生， 圣主明于成败之 事，利则行之，害则舍 之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！ 语之至者，臣不敢载之于书 ；其浅者又不足听也。