昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君 。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未 变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至 变也。故有爱 於主，则知当 而加亲；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之 矣。