昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法， 窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母 病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘 其口而念我！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未 变於初也，前见贤 而後获罪者 ，爱憎之至变也。 故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣。