孝公既用 卫鞅，鞅 欲变法，恐天下议己。卫鞅曰 ：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行 者，固见非於世；有独知之虑者，必 见敖於民。愚者闇於成事， 知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以 圣人苟可以彊国 ，不法其故 ；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣 人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而 治者，吏习而 民安之。”卫鞅曰 ：“龙之所 言，世俗 之言也。常人安 於故俗，学者溺於 所闻。以 此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法 而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“ 治世不一道，便国不法古。故 汤武不循古而王，夏殷不易 礼而亡。 反古者不可非 ，而循礼者不足多。” 孝公曰：“ 善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。