秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之，因 而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无 辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之 士，倾耳而听，重 足而立，拑口而不言。是 以三主失道，忠臣不敢谏 ，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱 而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而 社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周 五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危 之统相去远矣。野谚曰 “前事之不忘， 後事之师也”。是以君子为国，观之上 古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷安矣。