蔡泽曰:“主圣臣贤,天下之盛福也 ;君明臣直 ,国之福也; 父慈子孝,夫信妻贞,家之福也。故比干忠而不能存殷,子胥 智而不能完吴, 申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子,而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听之,故天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣,是也;其君,非 也。故世称三子致 功而不见 德,岂慕不遇世死乎?夫待死而 後可以立忠成 名,是微子不足仁, 孔子不足圣,管仲不 足大也。夫人之 立功,岂不期於成全邪 ?身与名俱全者,上 也。名可法而身死者,其 次也。名在僇辱而身全者, 下也。”於是应侯称善。