蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直 ，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥 智而不能完吴， 申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致 功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成 名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人之 立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。